תגית: מזל קשת

ל"ג בעומר – יסוד האש בחיינו

מאת אורלי נירן יהלום

מדורה

ל"ג בעומר, הוא חג של חיבור לאנרגיית האש. יסוד האש תמיד מתקשר לגאולה אישית או ציבורית, תקווה ויציאה מחושך לאור. אחת הסיבות בגללה נחוג ל"ג בעומר על פי המסורת, היא הדלקת המשואות שבישרו על ניצחון בר כוכבא בקרב מול הרומאים. גם בר כוכבא וגם רבי שמעון בר יוחאי שעל פי המסורת נפטר בל"ג בעומר, מביאים מסרים הקשורים באור הפנימי (הגנוז), וביטויו דרך כריזמה ועוצמה פיזית ורוחנית.

 אנשים שיסוד האש דומיננטי בחייהם (כמו בר כוכבא) או בני המזלות: קשת, אריה וטלה, הם דומיננטיים, הרפתקנים ובעלי מוטיבציה אישית. אוהבים להיות במרכז לחוש מיוחדים ולקבל הרבה תשומת לב. כל אש על פני אימא אדמה צריכה תשומת לב. מלהבת הנר או הגז שהדלקתם ועד למדורה כמובן. אם אינכם יכולים להיות נוכחים ליד האש שהודלקה, לפקח עליה ולתת את תשומת הלב הראויה עדיף שתכבו אותה. אש ללא פיקוח תמיד מסוכנת. יסוד האש ממלא את חיינו בפעולה, בהשראה, בכוח וכריזמה. זהו יסוד גברי במהותו, המאפשר התקדמות לעבר מטרות ויצירת שינויים בחיינו, לכן, בשבטי הילידים האמריקאים היו הגברים אחראים על הדלקת האש והשמירה עליה.

 סלמנדרות, הן ישויות טבע המתלוות לאש וחיות בתוכה בכל דרך בה היא מופיעה על פני אימא אדמה. ישויות של אור ואש, מתהליכי העיכול הדורשים חום בתוך גופנו, בישול המזון שלנו, הנרות הבוערים, אור השמש ועד לברקים והתפרצויות הרי געש. הסלמנדרות, נושאות אנרגיה של לידה מחדש, מהירות תנועה, מושפעות מהבדלי טמפרטורה. קשורות לראיה. ניתן ללמוד מהן אבחנה במצבים שונים, קסמים הקשורים לראיית נסתר. חלימה, קבלת חזיונות לעתיד, קריאה בקלפים. הצבעים המעוררים את התדר של הסלמנדרות: אדום, כתום, ורוד, סגול וזהב. חיות מלוות- לטאות, נחשים, עכבישים. מחברות לתקווה. ביטוי אחר של ישויות האש הם הדרקונים. ישויות האש הן מאוד כריזמטיות וחזקות. ממלאות בהשראה ורעיונות חדשים. עוזרות לעורר תשוקה ולהתחבר לאהבה. הן יכולות גם לסייע לנו בטיהור הגוף ולהיות יעילות מאוד בתהליכי ריפוי. לפעמים כשאני חשה צורך להגן על עצמי אני מקיפה את עצמי בטבעת אש. כשאני רוצה להדליק אש בטבע ויש רוח, אני מבקשת את עזרת הסלמנדרות.

בטקסים שמאנים אנו מזמנים את ישויות האש בעזרת שירה בעת הדלקת האש המקודשת המסמלת את אש התמיד של הנשמה. תהליכי ריפוי או כישוף בהם נדרש שינוי יכולים להיות מוצלחים במיוחד כאשר אנו נעזרים בתהליך בנרות דולקים או מדורה.

הדלקת המדורה בל"ג בעומר ממקום של מודעות לעוצמה הטמונה ביסוד האש יכולה ליצור קסמים בחייכם. אפשר לכתוב על פיסת נייר את הדפוס, הפחד, או כל דבר אחר שברצוננו לשנות או לשחרר מחיינו, באופן ברור עם שמנו או שם האדם בו אנו מטפלים ואז לשרוף את הנייר באש. שימו לב ללהבות ונסו לראות אילו מסרים הן מביאות לחייכם, ממקום של תנועה, קלילות והרבה שמחה.

טוטם הסוס

מאת: אורלי נירן יהלום

טוטם הסוס הוא סמל לחופש וחוסר מגבלות, מסעות ועוצמה.
ביות הסוס אפשר לאדם את פריצת גבולות הקהילה או השבט והכרת תרבויות אחרות, רחוקות ושונות מהמוכר לו. הוא מייצג סובלנות ואת היכולת לקבל ולחיות בשלום עם האחר, זה שמנהגיו שונים משלנו.
בויקיפדיה מתואר הסוס כבהמה גדולה בעלת ארבע רגליים המסוגלת לשאת משאות כבדים ולפתח מהירויות רכיבה גדולות. עוד נאמר שהסוס הוא יונק ושייך למשפחת מפריטי הפרסה.
בפורטל סוסים הישראלי נכתב: "סוסי פרא אינם זקוקים לפרזול.
סוסי פרא דוהרים בחופשיות על מישורים יבשים ומפתחים טלף חזק במיוחד שהוא יבש וקשה (סוסי המרעה ברמת הגולן ).
סוסים מבויתים זקוקים לתמיכה והגנה על הטלף ממספר סיבות:
א. סוסים מקומיים, במקרים רבים סגורים במקומות קטנים, רטובים ובוציים.
טלפיים שנמצאים באופן מתמשך בסביבה רטובה נוטים עם הזמן להיחלש ולהתבקע.
ב. סוסים רבים לא פעילים מספיק וכתוצאה מכך הטלף נחלש. סוס פעיל מפתח עצמות חזקות שמובילים לטלפיים בריאים יותר.
ג. עומס נוסף מופעל על טלף הסוס בזמן שהוא צריך לסחוב או לגרור משקל, בנוסף למשקל גופו.
ד. הברירה הטבעית בסוסי פרא דוחפת יותר לכיוון של רגליים חזקות יותר בכל דור. לעומת הסלקציה של סוסים על ידי האדם שגורמת במקרים רבים לטלפיים קטנים יותר ומתעלמת מצורת הטלף, לטובת סוס שרירי ויפה יותר."

עבור האדם הרכיבה על הסוס נתפשת כמובנת מאליה. אך יש כאלו החושבים אחרת. בטקס לבנת הסוסים האחרון שקיימנו, השתתפה בחורה שלמדה תרפיה עם סוסים והיא ספרה לנו שהסוס כלל לא נועד לרכיבה והיא אף מזיקה לו. האדם רתם את כוחו של הסוס לצרכיו האישיים. לסוסים כוח סבל רב וסיבולת יוצאת דופן. הם תומכים ללא לאות, בעלי נכונות לעזור מסורים ונאמנים. הסוסים הם משתפי פעולה אמיתיים. הם משתפים עם האדם פעולה בתחומים שונים, החל מחרישה, גרירת עגלות וכרכרות וסחיבת משאות ועד ריפוי אנשים עם מוגבלויות. האדם אפילו השתמש בסוסים כסוסי מלחמה. בעקבות המצאת המשוורת והאפסר החל הסוס לשמש לרכיבה קרבית. כך נוצר מעמד הפרש הלוחם וחיל הפרשים.

אנשי הסוס הם אותנטיים, ידידותיים ומלאי רגש. הם נאמנים ויודעים לתמוך מכל הלב.
בגלגל המזלות האסטרולוגי, מתקשר הסוס למזל קשת, המתואר כמזל אוהב טבע, מרחבים ומסעות.
על פי האסטרולוגיה הסינית, מי שנולד בשנת הסוס שואף למצוינות והתקדמות בחיים, כמו הסוס שדוהר ומתקדם. בסין מאמינים שלאנשי הסוס כוח משיכה המתקשר למיניות וכוח שכנוע ייחודי.
במיתולוגיה היוונית, ראו בסוס סמל לצ'קרת הבסיס, לכוחו של הקונדליני ולעוצמה פיזית ומינית. אילוף סוסים התקשר ליכולת לשלוט בדחף המיני ודחפים נוספים.
במיתולוגיה היוונית העתיקה, מרכבתו של הליוס אל השמש הייתה רתומה לארבעה סוסים. סמל לחיבור בין השמש- יסוד האש והאון הגברי.
אצל האינדיאנים הסוס סימל עוצמה אישית, שליטה ובקרה על הסביבה. גניבת סוסים הייתה גניבה של כוח. האינדיאנים זיהו בסגולת הסוס קשר גם למסעות אסטרליים, ליכולת לעבור דרך העולמות, כדי לקבל מידע וכוחות של ריפוי. טד אנדרוס בספרו "שפת החיות" מספר שהסוס התקשר לטקסי קבורה והיכולת לעבור לעולם הבא ולחזור ממנו. יש הטוענים שלסוסים יכולת לחוש בנסתר ולזהות את כוחותיו החיוביים או השליליים של האדם שמולם.
התוף השמאני מכונה גם "סוסו של השמאן " כיוון שהוא מאפשר את הדהירה או המעוף של הנשמה לעולמות אחרים.

הסוס מלמד אותנו להתגבר על קשיים. פיזיים ורגשיים. על ידי הגדרת מטרות וכמיהה אליהן. בין שמטרות אלו הן קריירה או גילוי ארצות רחוקות. כחיית טוטם, יצור אציל זה מלמד אותנו לתמוך בזולת. הסוס הוא תומך בכל הווייתו. זוהי עוצמה הנובעת מאכפתיות, חמלה, נכונות לתמוך באחר ויכולת להביא את כל כשרונותינו לידי ביטוי.
את העוצמה והכוח הפיזי של אנשי הסוס תמיד מלווים רכות, אהבה, חופש ונתינת אמון. בטבע הסוסים חיים בעדרים. לאנשי הסוס חשוב לחוש שגומלים להם על תמיכתם. חשוב להם לחוש נאהבים וחלק מהעדר או השבט.
סרטים כמו "הלוחש לסוסים" על פי ספרו של ניקולס אוונס או "סוס פרא" המצוייר, מלמדים אותנו על סגולותיו הייחודיות של הסוס.
הסוס מזכיר לנו להישאר במרכז שלנו מחוברים לעוצמה הפנימית גם כאשר אחרים מנסים "לרכב עלינו". הוא מזכיר לנו בעדינות ואהבה רבה שכל הדרכים לגיטימיות ולכל אדם הזכות לצעוד בדרך האדומה המקודשת על פי השקפתו ואמונותיו.